http://sokhanma.blogfa.com/ حکیم فردوسی : چو خواهی که نامت بود جاودان.......مکن نام نیک بزرگان نهان fa blogfa.com Sun, 06 Jul 2008 23:30:18 GMT http://sokhanma.blogfa.com/post-102.aspx <br /> با وجود اينكه در اين قرن زنان در كارهاى اجتماعى، فرهنگى و هنرى پا به پاى مردان در تلاشند و ثابت كرده‏اند كه مى‏توانند با مساعدت خانواده و كمك و ارشاد دول دلسوز، بازوئى از بازوان جامعه باشند هنوز ابر سياه ستم در برخى از نقاط جهان از فراز سرشان كاملا نگذشته است. معمول چنين است كه همه مردم بلند نظر ميل دارند كه از نظر بزرگان درباره زنان آگاه باشند. من اين فصل را از اين جهت، آماده كردم تا نظر فردوسى را كه از بزرگان دين و اخلاق و فرهنگ در جهان است، مردم بدانند. فردوسی از زبان شیرین همسر خسرو پرویز به زنان آینده ایران چنین پند میدهد که سه چیز برای زنان دارای ارزش بیشتری است : شرم داشته باشند – ظاهر و چهره ای آراسته داشته باشند و فرزندان نیکو بدنیا آورند و در ضمن پوشش نیک و برازنده بپوشند : <br /> <font color="Blue">ز سه چیز باشد زنان را بهی که باشند زیبای گاه مهی <br /> یکی آنکه با شرم و با خواستست که جفتش بدو خانه آراستست <br /> دگر انکه فرخ پسر زاید او ز شوی خجسته بیفزاید او <br /> سه دیگر که بالا و رویش بود به پوشیدگی مویش بود</font> <br /> فردوسی از زبان شیرین شاهزاده ارمنی ایران زمین می فرماید که او در همه جای پشت و یاور مردان و زنان دلیر بوده است و آنان را حمایت کرده است و کسی از وی تاکنون به بدی یاد نکرده است . اینچنین : <br /> <font color="#0000ff">چنین گفت شیرین به آزادگان که بودند در گلشن شادگان <br /> چه دیدند از من شما از بدی ؟ ز تازی و کژی و نابخردی ؟<br /> بسی سال بانوی ایران بدم به هر کار پشت دلیران بدم</font><br /> او اشاره‏اى به دختركشى اعراب در رابطه با دودمان ضحاك تازى دارد, مهراب را تازى نژاد مى‏شمردند. مهراب چون از عشق زال( پور سام) و رودابه دختر خود، آگاه مى‏شود، بر مى‏آشوبد، و با زن خود به گفتگو مى‏نشيند، و از كار دخترش خشمگين مى‏شود و چنين مى‏گويد:<br /> <font color="#0000ff">همى گفت رودابه را رود خون بريزم بروى زمين خود كنون‏<br /> چو آن ديد، سين دخ بر پاى جست كمر كرد بر گرد گاهش دو دست‏<br /> به پيچيد و انداخت او را ز دست خروشى بر آورد چون پيل مست<br /> مرا گفت چون دختر آمد پديد ببايستمش در زمان سر بريد<br /> نكشتم نرفتم به راه نيا كنون ساخت بر من چنين كيميا</font><br /> <br /> فردوسى نظير نظر مهراب را درباره افراسياب بگونه‏اى ديگر گفته است: چون افراسياب از عشق دخترش منيژه با بيژن كه ايرانى است آگاه ميشود بر مى‏آشوبد و مى‏گويد:<br /> ز ديده به رخ خون مژگان برفت بر آشفت و اين داستان باز گفت:<br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);">كرا دختر آيد بجاى پسر به از گور داماد نايد ببر</span><font color="#0000ff"></font><br /> بار ديگر داستان سودابه زن كيكاوس( زن پدر سياوش) در عشق باختن به سياوش، مطرح مى‏شود. كاوس در تاريخ ايران قديم، مورد خشم مردم قرار گرفته است و فردوسى كارهاى بد او را مو به مو شرح داده است. مردى كه تاريخ، او را چنين توصيف مى‏كند درباره تهمتى كه سودابه، بر سياوش وارد مى‏كند و نظير تهمتى است كه زليخا بر حضرت يوسف وارد كرده بود، نظر مى‏دهد كه سياوش از ميان تل آتش بگذرد, اگر سالم بدر آيد او راست گفته و سودابه دروغ مى‏گويد! در اين داورى، علاقه كاوس به سياوش فرزندش از يك سو ديده ميشود، و علاقه او به سودابه زنش از سوى ديگر, فردوسى از زبان كاوس چنين مى‏گويد:<br /> <font color="#0000ff">چو فرزند و زن باشدم خون و مغز كرا پيش بيرون شود كار نغز<br /> بدستور فرمود تا ساروان هيون آرد از دشت صد كاروان‏<br /> هيونان به هيزم كشيدن شدند همه شهر ايران به ديدن شدند<br /> نهادند هيزم دو كوه بلند شمارش گذر كرد بر چون و چند<br /> بدور از دو فرسنگ هر كس بديد چنين گفت: كاين است بد را كليد<br /> همى خواست ديدن سر راستى ز كار زن آيد همه كاستى‏<br /> چو اين داستان سر به سر بشنوى به آيد ترا گر به زن نگروى‏<br /> به گيتى بجز پارسا زن مجوى زن بد كنش خوارى آرد به روى‏<br /> زن و اژدها هر دو در خاك به جهان پاك از اين هر دو ناپاك به</font><br /> معمولا بيت اخير را بعضى مردان مى‏خوانند اما همان مردان در آن لحظات، بيت پيشين را بدست فراموشى مى‏سپرند, شنونده هم خيال مى‏كند كه نظر فردوسى در همين بيت اخير است در صورتیکه به روشنی معلوم است که زن بد سرشت از دید فردوسی بزرگ با اژدها برابر بوده است . در اساطير شاهنامه آمده است كه فريدون سه دختر پادشاه يمن را براى سه فرزندش خواستگارى كرد. پادشاه يمن چاره‏اى نمى‏ديد اما در دل خود غرولند مى‏كرد و مى‏گفت:<br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> بدا از من، كه هرگز مبادم نشان <br />كه ماده شد اين نره تخم كيان‏</span><br style="color: rgb(0, 0, 255);" /><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> به اختر، كسى دان كه دخترش نيست <br />چو دختر بود، روشن اخترش نيست</span><br /> يعنى در جهان، آن پدرى ستاره‏اش سعد است كه دختر ندارد, اگر دختر دارد، ستاره‏اش نحس است! اما بهر حال از بيم قدرت فريدون، سه دختر را به سه پسر فريدون داده روانه ايران مى‏كند، و براى حفظ ظاهر، با خود چنين مى‏گويد.<br /> چو فرزند باشد به آئين و فر گرامى به دل بر، چه ماده چه نر<br /> يعنى فرزند كه تربيت يافته باشد پسر و دختر ندارد، هر دو برابرند. نظريه تساوى زن و مرد، نظرى قديمى و دير پا است. فردوسى نظر خود را درباره زنان از قول بهرام گور مى‏گويد:<br /> <font color="#0000ff">زن خوب رخ، رامش افزاى و بس <br />كه زن باشد از درد، فرياد رس‏<br /> به زن گيرد آرام، مرد جوان <br />اگر تاجدار است و گر پهلوان‏<br /> هم از وى بود دين يزدان بپاى <br />جوان را به نيكى بود رهنماى</font><br /> وی درباره پادشاهی زن در ایران مى‏گويد كه پوران، كشور را با مدارا و محبت به خلق اداره كرد، و با نام نيك، جهان را بدرود گفت:<br /> <font color="#0000ff">همى داشت پوران، جهان را به مهر <br />نجست از بر خاك، باد سپهر<br /> چو ششماه بگذشت بر كار او <br />به بد ناگهان كژه پرگار او<br /> به يك هفته بيمار بود و بمرد <br />ابا خويشتن نام نيكى ببرد</font>.<br /> اين سبك فردوسى است كه هر جا نغمه ناسازى به زيان زنان سر ميدهند، او در جاى ديگر، آن را بسود زنان، جبران مى‏كند. مثلا وقتى كه رستم خيلى جوان بود و سوداى رزم داشت، پدرش او را اندرز داد كه اين كار براى تو زود است ولى رستم به پدر اين طور پاسخ داد:<br /> <font color="#0000ff">كنون گاه رزم است و آويختن <br />نه هنگام ننگ است بگريختن‏<br /> ز افكندن شير شرزه است مرد <br />همان جستن رزم و ننگ و نبرد<br /> زنان را از آن، نام نايد بلند <br />كه پيوسته در خوردن و خفتنند</font><font color="#0000ff">!</font><br /> <br /> اما چون نوبت به« فرود» فرزند سياوش مى‏رسد كه ناجوانمردانه با اقدام توس درشتخوى، كشته شد، زنان قلعه‏اى كه فرود در آن، موضع گرفته بود براى اينكه اسير دست دشمن نشوند دست به فداكارى عجيب زدند و جان خود را فدا كردند يعنى يك يك خود را از فراز حصار قلعه بزير افكندند و جان سپردند و تسليم دشمن نشدند. فردوسى در اين باره چنين مى‏گويد:<br /> <font color="#0000ff">فرود سياوش بى‏كام و نام چو شد زين جهان نارسيده به كام‏<br /> بدانگه كه آمد زمانش به سر به گاه جوانى به سان پدر<br /> پرستندگان بر سر دژ شدند همه خويشتن بر زمين بر زدند<br /> همه ماهرويان او سرنگون ابا زيور و جامه گونه‏گون‏<br /> بر آن سنگ خارا ز بام حصار چو آمد، شدندى همه پاره پار<br /> همه آمدندى ز باره فرود چو آيد ز گردون ستاره فرود</font><br /> <br /> نظير اين فداكارى را زنان و كسان همراه« شيخ شامل» در كوه‏هاى داغستان در حملات ناجوانمردانه قزاق‏هاى تزار، انجام دادند كه داستانى دراز دارد. آنان وطن پرستان قفقاز بودند كه بر اثر عياشى فتحعلى شاه و بى‏لياقتى او، جان خود را در راه سرزمين خود از دست دادند. كسى چه ميداند؟ شايد شاهنامه را خوانده بودند و از زنان قلعه، فرود، فرزند دلير سياوش، الهام و سرمشق گرفته بودند! شبيه اين زنان فداكار را تاريخ كمتر بياد دارد. چنين بود نقطه نظرهاى فردوسى درباره زنان كه از سراسر شاهنامه گرد آورده‏ام, و اين است بعدى از ابعاد شناخت انديشه‏هاى فردوسى. روانش شاد باد.<br /> نظر خاور شناس خاور شناس مطابق معمول خود اين اشعار را كه ما از سراسر شاهنامه جمع كرديم تا نقطه نظر فردوسى را درباره زنان بدست آوريم، گردآورى نكرده، گوئى شأن خود را بالاتر از اين دانسته كه بخود زحمت بدهد و اين اسناد را يكجا گرد آورى كند. كسى كه درباره شاعرى كار مى‏كند بايد در درجه اول سخنانش مستند به اشعار آن شاعر باشد. از گلچين كردن داستان‏ها نمى‏توان نظر فردوسى را درباره زنان بدست آورد.<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">ریشه گاه <a href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?p=5855#5855">http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?p=5855#5855</a><br /> <br /></div><br /><br /> Sun, 06 Jul 2008 23:30:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=102 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-102.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-101.aspx <br /><br /><br />رییس دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی:<br />بزرگداشت فردوسی احترام به هویت و فرهنگ زبان فارسی است<br />تهران- خبرگزاری ایسکانیوز: رییس دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی گفت: بزرگداشت فردوسی احترام به ادب و زبان فارسی و هویت ملی دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی است.<br />به گزارش روز چهارشنبه خبرنگار باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران "ایسکانیوز"، دکتر سیدمحمدتقی بطحایی در همایش "گذری بر شاهنامه و هویت ملی" که امروز در دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی برگزار شد با بیان اینکه دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی به عنوان چشمه نوری برای تربیت محققین دانا است ابراز داشت: این دانشگاه به ترویج پیوند استعدادهای درخشان کشور تلاش می کند و رساندن پیام گرم همدلی ایرانیان نیز میراث فرهنگی کشور از وظایف خطیر دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی است.<br />وی با اشاره به اینکه فردوسی معمار همگرایی حوزه های مختلف اندیشه است اظهار داشت: ما افتخار می کنیم که میزبان همایش این شاعر بزرگ در این روز هستیم.<br />در این همایش پرفسور فضل الله رضا نیز حضور داشتند و در پایان همایش گرامی داشت شاهنامه، پروفسور فضل الله رضا رییس انجمن علمی ایرانیان مقیم آمریکای شمالی که وی به عنوان فرزند حکیم ابوالقاسم فردوسی یاد می کنند، به عنوان استاد افتخاری دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی انتصاب شدند./<br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><img src="http://labdan.files.wordpress.com/2008/02/reza.jpg" /><br /><br /></div>پروفسور فضل الله رضا استاد افتخاری دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی شد<br />تهران- خبرگزاری ایسکانیوز : سند استاد افتخاری دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی در همایش "نگاهی به شاهنامه و هویت ملی" که روز گذشته در سالن اجتماعات دانشکده های مهندسی مکانیک و صنایع دانشگاه برگزار شد به پروفسور فضل الله رضا رییس انجمن علمی ایرانیان مقیم آمریکای شمالی اعطا شد .<br />به گزارش روز شنبه گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران "ایسکانیوز"، در ابتدای این مراسم رییس دانشگاه صنعتی خواجه نصیر الدین طوسی طی سخنانی گفت: بزرگداشت فردوسی احترام به ادب و زبان فارسی و هویت ملی است .<br />دکتر سید محمد بطحایی با بیان اینکه دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی به عنوان چشمه نوری برای تربیت محققین دانا است، ابراز داشت: این دانشگاه برای بالندگی و ایجاد بسترهای مناسب برای بروز استعدادهای درخشان کشور تلاش می کند .<br />سپس رییس انجمن علمی ایرانیان مقیم آمریکای شمالی با اشاره به اینکه شاهنامه ابوالقاسم فردوسی، دایره المعارف بزرگ ایران است، گفت: گسترش زبان و فرهنگ ایران مهمترین عامل وحدت ایرانیان است .<br />پروفسور فضل الله رضا با بیان اینکه ما امروزه زبان فارسی هزار سال پیش را می فهمیم، تصریح کرد: زبان فارسی و فرهنگ ایرانی استوارترین پایگاه ملی ما فارسی زبانان است در طول چند سال بسیاری از شهرهای ما ویران شد این در حالی است که زبان فارسی آسیب ناپذیر است .<br />پروفسور فضل الله رضا عنوان کرد: زبان فارسی به عنوان پرچم فرهنگی نشان استقلال کشورمان است.<br />وی در پایان گفت: در جهانی که کشورها از هم جدا هستند و تعصب های گوناگون دارند اما زبان و فرهنگ ایران مهمترین عامل وحدت ایرانیان شده است .<br /><br /><br /><div style="text-align: center;">ریشه گاه :<br /></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://azar.lefora.com/2008/06/04/200864-12/">http://azar.lefora.com/2008/06/04/200864-12/</a><br /><br /></div> Wed, 04 Jun 2008 12:32:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=101 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-101.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-100.aspx <font size="2" face="tahoma" color="#000000">مراسم پرده برداری از تندیس فردوسی باحضورسفیر، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران،جمعی از اعضای شورای اسلامی شهر نیشابور و تعدادی از استادان و دانشجویان ایران شناسی دانشگاههای ارمنستان در دانشگاه آریا برگذار شد.<br />به گزارش مرکزخبری امید، رایزن فرهنگی ایران ضمن اظهار خرسندی از اعطای تندیس فردوسی از سوی شورای اسلامی شهرنیشابور به دانشگاه آريا گفت: دغدغه فردوسی حفظ هویت و اصالت ایرانیان بود.<br />عطوفی با اشاره به اینکه فردوسی به ارزشهای دینی و فرهنگی ملت ها بسیاراهمیت می داد، افزود: <br />بر این اساس اندیشه های فردوسی نه تنها در ایران بلکه در جهان از جمله ارمنستان گسترش یافت.<br />وی با اشاره به اینکه چندی پیش نیز شورای شهر نیشابور تندیس خیام را به کرسی ایران شناسی هدیه کرد، تصریح کرد: با توجه به توافقات به عمل آمده با شورای اسلامی شهر نیشابوردر سال آینده نیز شاهد تندیس های عطارو کمال الملک درارمنستان خواهیم بود.<br /><br /><br /></font><p>نخستین شماره فصلنامه " پارسیان " ارگان انجمن دوستداران زبان و ادب فارسی در ارمنستان منتشر شد. <br /> به گزارش مهر، نخستین شماره این نشریه فارسی که ویژه بهار 1385 به بازار آمده با شعری تحت عنوان قیام محمد سروده استاد محمدحسین شهریار، مطالبی نوروزی و نیز چند نوشتار درباره مراسم عید پاک مسیحیان، شهر اصفهان نگین سرزمین ایران و سخنانی از امام خمینی (ره) پیرامون فرهنگ، هویت، عزت نفس و ایستادگی در برابر غرب زدگی آغاز می شود.<br /> گزارشی از مراسم بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی در ارمنستان، فردوسی و ارامنه و پیام رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی درباره روز جهانی فردوسی بخش های مربوط به این شاعر گرانمایه را تشکیل می دهند.<br /> مطالبی از ژرژ ابراهیمی، دکتر زهره زرشناس و جمیله اعظمیان در زمینه شعر و ادب به انضمام مقالاتی درباره ترجمه فغان نامه گرگوار به زبان فارسی، داستان شمع و پروانه عطار نیشابوری، کتاب سرایندگان شعر پارسی در قفقاز و مروری بر زندگی آنتوان سوروگین عکاس ایرانی ارمنی بخش های دیگر این نشریه را شامل می شود.<br /> پارسیان همچنین مطالبی برای آشنایی با مراکز ایران شناسی و چهره های ماندگار زبان و ادب فارسی در ارمنستان، رسانه های جمعی، کتاب و نشریات در این کشور و گزارش و خبرهای دیگری را در این شماره گنجانده است.<br /> در نوشتاری از ژرژ ابراهیمی با عنوان " فردوسی و ارامنه " آمده است : " ... شاهنامه اثر گرانقدر حکیم توس به ده ها زبان از جمله ارمنی ترجمه شده است. در اینجا لازم است یادی کرده باشیم از مترجم گرانقدر زنده یاد سرگئی اوماریان که بخش هایی از شاهنامه را به بهترین نحو به ارامنه معرفی نمود... شاهنامه را تمامی ارامنه می شناسند و احساس نزدیکی به آن می کنند. این حس نزدیکی آن چنان عمیق است که نام هایی نظیر تهمینه (تهمینا) سهراب (ظهرابیان) رستم (روستامیان) در فرهنگ و ادبیات ارمنی پایدار مانده است..."<br /> فصلنامه انجمن دوستداران زبان و ادب فارسی " پارسیان " به سردبیری ژرژیک ابراهیمی با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در ارمنستان به تازگی به جمع نشریات فارسی زبان خارج از کشور پیوسته است.</p><br /><p><br /></p><p><br /></p><br /> Wed, 04 Jun 2008 12:25:41 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=100 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-100.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-99.aspx <div style="text-align: center;"><img src="http://rahimnavaz.com/Arshiv%20Aks/Akhavan/Akahvan01.jpg" /><br /></div><br /><br />سلامت را نمی خواهند پاسخ گفت <br /> سرها در گریبان است <br /> کسی سر بر نیارد کرد پاسخ گفتن و دیدار یاران را <br /> نگه جز پیش پا را دید ، نتواند <br /> که ره تاریک و لغزان است <br /> وگر دست محبت سوی کسی یازی <br />  به کراه آورد دست از بغل بیرون <br />  که سرما سخت سوزان است <br /> نفس ، کز گرمگاه سینه می اید برون ، ابری شود تاریک <br />  چو دیدار ایستد در پیش چشمانت <br /> نفس کاین است ، پس دیگر چه داری چشم <br /> ز چشم دوستان دور یا نزدیک ؟<br />  مسیحای جوانمرد من ! ای ترسای پیر پیرهن چرکین <br /> هوا بس ناجوانمردانه سرد است ... ای <br /> دمت گرم و سرت خوش باد <br /> سلامم را تو پاسخ گوی ، در بگشای<br /> منم من ، میهمان هر شبت ، لولی وش مغموم <br /> منم من ، سنگ تیپاخورده ی رنجور <br />  منم ، دشنام پس آفرینش ، نغمه ی ناجور <br /> نه از رومم ، نه از زنگم ، همان بیرنگ بیرنگم <br /> بیا بگشای در ، بگشای ، دلتنگم <br /> حریفا ! میزبانا ! میهمان سال و ماهت پشت در چون موج می لرزد <br />  تگرگی نیست ، مرگی نیست <br /> صدایی گر شنیدی ، صحبت سرما و دندان است <br /> من امشب آمدستم وام بگزارم<br />  حسابت را کنار جام بگذارم <br /> چه می گویی که بیگه شد ، سحر شد ، بامداد آمد ؟<br /> فریبت می دهد ، بر آسمان این سرخی بعد از سحرگه نیست <br /> حریفا ! گوش سرما برده است این ، یادگار سیلی سرد زمستان است <br /> و قندیل سپهر تنگ میدان ، مرده یا زنده <br /> به تابوت ستبر ظلمت نه توی مرگ اندود ، پنهان است <br /> حریفا ! رو چراغ باده را بفروز ، شب با روز یکسان است <br /> سلامت را نمی خواهند پاسخ گفت <br /> هوا دلگیر ، درها بسته ، سرها در گریبان ، دستها پنهان <br /> نفسها ابر ، دلها خسته و غمگین <br /> درختان اسکلتهای بلور آجین <br /> زمین دلمرده ، سقف آسمان کوتاه <br /> غبار آلوده مهر و ماه <br /> زمستان است <br /><br /><br /><div style="text-align: center;">ریشه گاه :<br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://azar.lefora.com/2008/06/04/--2/">http://azar.lefora.com/2008/06/04/--2/</a><br /><br /><br /> </div> Wed, 04 Jun 2008 12:00:28 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=99 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-99.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-97.aspx <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">محمد اقبال لاهوري متولد 22 فوريه 1873 </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ميلادی </span></font> <font size="1" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">(به رواياتي 1875، 1894</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"><font size="1" color="#000080">ميلادی</font><font size="2" color="#000080">)</font></span><span lang="ar-sa"><font size="2" color="#000080"><span style="font-family: Tahoma;"> </span></font></span><font size="2" color="#000080"> <span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">مصادف با سوم اسفند </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> در شهر سيالكوت از ايالت پنجاب هند و متوفي به</span><span style="font-family: Tahoma;"> </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">اول ارديبهشت</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> 1317 هـ.ش </span></font> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="1" color="#000080"> (20 صفر 1357، 21 آوريل 1938</font></span><font size="1" color="#000080"><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> ميلادی</span></font><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"><font size="1" color="#000080">)</font><font size="2" color="#000080">، تحصيلات خود را ابتدا، به رسم معمول زمان، با </font> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#bb7c59">آموختن</font><font size="2" color="#000080"> قرآن كريم در مكتبخانه شروع كرد. پس از اتمام دورة مكتبخانه وارد كالج آسيايي اسكاچ شد و تحصيلات ابتدايي و متوسطه را در آنجا گذرانيد. در همين ايام </font><font size="2" color="#bb7c59">سرودن</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">شعر</font><font size="2" color="#000080"> را آغاز كرد. بعد از پايان اين دوره، در رشتة فلسفه در دانشگاه لاهور ثبت</font></span><font size="2" color="#000080"><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏نام كرد و از محضر سر تامس آرنولد بهره برد.  دورة فوق‏</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ليسانس اين رشته را با احراز رتبة اول در دانشگاه پنجاب به پايان رساند، موفق به دريافت يك قطعه مدال علمي گرديد، و در رشته</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏هاي </span></font> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#bb7c59">تاريخ</font><font size="2" color="#000080">، </font><font size="2" color="#bb7c59">فلسفه</font><font size="2" color="#000080">، و </font><font size="2" color="#bb7c59">علوم</font><font size="2" color="#000080"> به استادي برگزيده شد. در همين حال، فراگيري زبان فارسي و عربي را نيز وجهة همت خويش قرار داد. اقبال، كه در عرصة شعر و ادب در شبه قاره از نوادر به شمار مي‏رود، سروده‏هاي خود را در خدمت بيداري و آگاهي توده‏ها و دميدن </font><font size="2" color="#bb7c59">روح</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">آزادي</font><font size="2" color="#000080"> در ملل اسلامي و بيدار ساختن آنان از خواب گران قرار داد. نالة يتيم اولين اثر وي بود كه آن را در سال 1899 </font></span> <font size="2" color="#000080"> <span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ميلادی </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">در جلسة ساليانه انجمن حمايت</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> ‏الاسلام در لاهور خواند. سال بعد در همين انجمن منظومة ديگري را با عنوان خطاب يتيم به هلال عيد فطر قرائت كرد كه باعث شهرت وي شد.</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">علاوه بر اين در 1901</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ميلادی</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> نخستين كتاب خود را در زمينة اقتصاد به زبان اردو تاليف كرد. سپس به توصية سر تامس آرنولد براي ادامة تحصيلات عازم اروپا شد، و سه سال در آنجا به مطالعه و تحصيل پرداخت. در دانشگاه كمبريج در رشتة فلسفه پذيرفته شد و در آنجا با پروفسور مك تيگارت، از</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">طرفداران </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">سرشناس هگل</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏، پروفسور ادوارد براون و پروفسور رينولد نيكلسون، از مسترشقان به نام، آشنا شد.</span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font face="Tahoma"> </font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font color="#000080"><font size="2"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">پس از اخذ </span></font> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#bb7c59">درجة</font><font size="2"> <font color="#bb7c59">فلسفة</font> اخلاق از كمبريج وارد دانشگاه مونيخ در آلمان شد و رسالة دكتراي خود را با عنوان “سير فلسفه در ايران“ تدوين نمود، و مدتي نيز به جاي پروفسور آرنولد در دانشگاه لندن به تدريس زبان و ادبيات عرب پرداخت. اقبال از ميان متفكران غرب به آثار لاك، كانت، هگل، گوته، تولستوي، و از شرقيان به اشعار مولوي دلبستگي خاصي داشت. در ايام تحصيل در اروپا تحولات عمده</font></span><font size="2"><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏أي در وي پديد</span></font><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"><font size="2">ا</font></span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"><font size="2">ر شد؛ قبل از هر چيز، </font></span> <span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2">علاقه مندي </font></span><font size="2"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">بيش از حدش به زبان و ادبيات فارسي بود به گونه</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏أي كه بعدها زبان فارسي را براي بيان آراء و افكار خود برگزيد.  ديوان شعر وي به طور عمده به اين زبان تدوين گشته است. پس از آن، اقبال به تدريج از يك شاعر وطني به شاعري اسلامي ـ جهاني تحول يافت، تا جايي كه به اعتقاد بسياري از متفكران وي يكي از نخستين مناديان </span> <span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">اتحاد بين کشورهای</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> اسلامي به شمار مي‏رود. درخصوص آگاهي از روند تحولات فكري وي مطالعة كتاب <u>بانگ درآ</u> مفيد تواند بود. در اوت 1908 </span></font></font> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ميلادی </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">به وطن بازگشت و رياست بخش فلسفة دانشكدة دولتي لاهور را عهده</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏دار شد و در عين حال به امر وكالت نيز مي‏پرداخت. </span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font face="Tahoma"> </font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#000080">وي با توجه به آشنايي عميقي كه از مفاسد جوامع غربي پيدا كرده بود به انتقاد شديد از شرقيان فرنگ رفته‏أي مي‏پرداخت كه خود را در برابر غرب باخته، دچار از </font> <font size="2" color="#bb7c59">خودبيگانگي</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">گشته</font><font size="2" color="#000080">، “خويشتن خويش“ را فراموش كرده، دچار “</font><font size="2" color="#bb7c59">بي</font><font size="2" color="#000080">‏</font><font size="2" color="#bb7c59">خودي</font><font size="2" color="#000080">“ شده، شيفته و مجذوب جلوه‏هاي ظاهر تمدن غرب گرديده‏اند، بي انكه در تبعات و عوارض آن انديشه نمايند.  اقبال در سالهاي نخست بازگشت به هند، اسرار خودي و رموز بي‏خودي را منتشر كرد. اين منظومه‏ها را به دست رينولد نيكلسون، استاد فلسفة وي، رسيد. نيكلسون كه از قبل استعداد وي را مي‏شناخت با دقت به بررسي و مطالعة آنها پرداخت و سپس به ترجمة اين منظومه به زبان انگليسي اقدام نمود. بدين ترتيب اقبال پيش از آنكه درهندوستان شناخته شود، در انگلستان به شهرت و اعتبار رسيد.</font></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font face="Tahoma"> </font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">دربارة شخصيت و عظمت انديشه</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏هاي اقبال سخن بسيار مي‏توان گفت كه نه در حوصلة اين گفتار و نه در توان اين قلم مي‏گنجد؛ تنها به بيتي از محمود شبستري به عنوان صدق مدعا كفايت مي‏شود:</span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; text-indent: 36pt; unicode-bidi: embed; text-align: center; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">معاني هرگز اندر حرف نايد            كه بحربيكران در ظرف نايد</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">اقبال در 1926  </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> ميلادی </span></font> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#000080">به عضويت </font> <font size="2" color="#bb7c59">مجلس</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">قانونگذاري</font><font size="2" color="#000080"> پنجاب انتخاب شد. منازعات و كشمكشهاي متعدد ميان مسلمانان و هندوها و عشق به آزادي وي را به شركت در فعاليتهاي سياسي علاقمند كرد تا اينكه در 1930</font></span><font size="2" color="#000080"><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">ميلادی</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">، در جلسه ساليانة حزب مسلم ليگ در احمدآباد، پيشنهاد تشكيل دولت پاكستان را مطرح نمود. در كتاب پيام مشرق شعري است كه نحوة نگرش و برخورد اقبال را با مسائل اجتماعي و نفي مرزبنديهاي صوري و استعماري رنگ، نژاد، قوميت و… را نشان مي‏دهد:</span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; text-indent: 36pt; unicode-bidi: embed; text-align: center; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">      نه افغاني و نه ترك و تتاريم                   چمن زاديم و از يك شاخساريم</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; text-indent: 36pt; unicode-bidi: embed; text-align: center; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font size="2" color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">      تميز رنگ و بو بر ما حرام است  </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">            كه ما پروردة يك نوبهاريم </span> <span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#bb7c59">عشق</font><font size="2" color="#000080"> و </font><font size="2" color="#bb7c59">علاقة</font><font size="2" color="#000080"> وافر اقبال به سرزمين، تمدن و </font> <font size="2" color="#bb7c59">ايران</font><font size="2" color="#000080"> در تمامي آثار و سروده‏هاي وي هويداست ...</font></span><font size="2" color="#000080"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font face="Tahoma"> </font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#000080">علي‏محمد نقوي. نويسنده و متفكر معاصر شبه قاره، در كتاب ايدئولوژي انقلابي اقبال، اقبال را </font> <font size="2" color="#bb7c59">معمار</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">تجديد</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">بناي</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">تفكر</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">اسلامي</font><font size="2" color="#000080"> و طراح نهضت ضد غربزدگي و منادي شعار بازگشت به قرآن و بازگشت به خويش در جهان اسلام مي‏داند. وي مي‏گويد: هدف اقبال با تكيه بر مذهب و به طور اخص اسلام، تبديل آن از صورت يك عقيدة شخصي، انگيزة روحي، و نظام اخلاقي كه تنها در قالب رابطة دروني فرد با خدا مطرح مي‏گردد، به يك “ايدئولوژي“ است كه تمامي ابعاد وجودي انسان، اجتماع، و حيات مادي و معنوي را در بر دارد. كنت كريگ متفكر و نويسندة معاصر غربي بر آن است كه انديشه اقبال تلاشي است براي بيان و تفسير حقايق اصيل اسلامي در قالب تعبيرات و مقولات معاصر با در نظر گرفتن مسائل و دانش كنوني بشر.</font></span><font size="2" color="#000080"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> اقبال فرهنگ غرب را به درستي مي‏شناخت و با انديشه</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏هاي فلسفي و اجتماعي غرب آشنايي عميق داشت تا آنجا كه در خود غرب به عنوان يك متفكر و فيلسوف به شمار آمده است. براساس همين آشنايي با غرب بود كه اقبال غرب را </span></font> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#bb7c59">فاقد</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">يك</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">ايدئولوژي</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">جامع</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">انساني</font><font size="2" color="#000080"> مي‏دانست   اقبال مي‏‏گويد:</font></span></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font color="#000080"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2">مثاليگري </font></span> <span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;" dir="ltr"> <font size="2">]</font></span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"><font size="2">ايده‏آليسم</font></span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;" dir="ltr"><font size="2">[</font></span><font size="2"><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> اروپا هرگز به صورت عامل زنده‏أي درحيات آن درنيامده است و نتيجة آن پيدايش “من“ سرگرداني است كه در ميان دمكراسيهاي ناسازگار با يكديگر به جستجوي خود مي‏پردازد كه كارمنحصر آن بهره</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;">‏كشي از تهيدستان به سود توانگران است… اروپاي امروز بزرگترين مانع درراه پيشرفت اخلاق بشريت است...</span><span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> </span></font></font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <font face="Tahoma"> </font></p> <p dir="rtl" style="margin: 0px 5px; unicode-bidi: embed; text-align: justify; line-height: 150%;" class="MsoNormal"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> <font size="2" color="#000080">اقبال برخلاف بسياري از پرورش‏يافتگان فرهنگ غرب معنويت‏گرا است و از ابعاد روحي، عرفاني و اشراقي نيرومندي برخوردار است. وي صرفاً مرد انديشه نبود؛ اهل مبارزه و عمل نيز بود و عملاً با استعمار درگيري و مبارزه داشت. اقبال فلسفه‏أي دارد كه آن را “</font><font size="2" color="#bb7c59">فلسفه</font><font size="2" color="#000080"> </font><font size="2" color="#bb7c59">خودي</font><font size="2" color="#000080">“ مي‏نامد....</font></span></p><span class="a"><span dir="ltr"><br /></span></span><b><font size="1" color="#000080"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma;"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma;"><br /><br /></span></font></b> Wed, 04 Jun 2008 11:34:30 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=97 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-97.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-96.aspx <br /><br />اميد، نان روزانه آدمي است . رابيندرانات تاگور<br /><br /><br />اميد قوه محرك زندگي است. ساموئل اسمايلز<br /><br /><br />امید همچون خون در روان آدمیست که اگر نباشد گامی به پیش نمی رود و اگر باشد جهانی را دگرگون می سازد . ارد بزرگ<br /><br /><br />اميد با مرگ هم به گور نمی رود . فردريک شيلر<br /><br /><br />اميد نصف خوشبختي است. ضرب المثل تركي<br /><br /><br />امید ، آهستگی و ملایمت زندگی را روشن و شیرین می کند ، خشم و تیزی مایه رنج و بلاست . آهسته رو از عیبجوی می گریزد و شرم و آهستگی را دوست می دارد . بزرگمهر بختگان<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">ریشه گاه : <br /><a href="http://azar.lefora.com/2008/06/03/200863-7/">http://azar.lefora.com/2008/06/03/200863-7/</a></div> Wed, 04 Jun 2008 11:17:31 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=96 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-96.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-95.aspx <div> <div class="text"><p><br /></p> <p>عشق ميوه تمام فصل هاست و دست همه كس به شاخسارش مي رسد. (مادر ترزا)</p> <p>عشق نخستین سبب وجود انسانیست . (وونارگ)</p> <p>عشق همچون توفان سرزمین غبار گرفته وجود را پاک می کند و انگیزه رشد و باروری روزافزون می گردد. (ارد بزرگ)</p> <p>عشق ما را می کشد تا دوباره حياتمان بخشد . (شكسپير)</p> <p>عشق مانند بیماری مسری است که هر چه بیشتر از آن بهراسی زودتر به آن مبتلا میشوی. (شانفور)</p> <p>عشق برای روح عادی یک پیروزی و برای روح بلند یک فداکاریست. (کوستین)</p> <p>عشق هنگامی که شما را می پرورد شاخ و برگ فاسد شده را هرس می کند . (جبران خلیل جبران)</p> <p>عشق برای مرد از احساسات عمیق و غیر ارادی نیست ، بلکه قصد و عقیده است. (مادام دوژیرادرن)</p> <p>عشق هوس محبوب شدن نزد معشوق است. (زابوتن)</p> <p>عشق نخستین بخش از کتاب مفصل بیوفائی است. (ژرژسان)</p> <p>عشق معجزه ایست . (امیل زولا)</p> <p>عشق شیرینی زندگیست. ( مارسل تینر)</p> <p>عشق مزیت دو فردیست که دائم سبب رنج و اندوه یکدیگر می شوند. (سنت بوو)</p> <p>عشق یکنوع تب و حرارت شدید است. (استاندال)</p> <p>عشق گل کمیابی است. ( آندره توریه)</p> <p>عشق حادثه ایست. (کولارن)</p> <p>عشق چیزیست که به هیچ چیز دیگر شباهت ندارد.(ریشله)</p> <p>عشق ما را ميكشد تا دوباره حياتمان ببخشد . (بوبن)</p> <p>عشق شاه كليدي است كه تمام دهليزهاي قلب را ميگشايد . (ايوانز)</p> <p>عشق اين توانائی را می دهد که بگوئيد ، پوزش می خوا هم. (کن بلانچارد)</p> <p>عشق یعنی ترس از دست دادن تو . (مثل ایتالیائی)</p> <p>عشق تاریخچه زندگی است.... اما در زندگی مرد واقعه ای بیش نیست . (مادام دواستال)</p> <p>عشق هميشگي است اين ما هستيم كه ناپايداريم ،عشق متعهد است مردم عهد شكن، عشق هميشه قابل اعتماد است اما مردم نيستند. (لئوبوسكاليا)</p> <p>عشق عبارت است از وجود یک روح در دو کالبد. عاملیست که دو تن را مبدل بفرشته ی واحدی می کند. (ویکتور هوگو)</p> <p>عشق رمز بزرگیست. (افلاطون)</p> <p>عشق تجارت خطرناکیست که همواره به ورشکستگی می انجامد. ( شانفور)</p> <p>عشق نبوغ عقل است. (توسنل)</p> <p>عشق دردیست که فقط سه دارو دارد: گرسنگی ، انتظار ، انتحار (کراتس)</p> <p>عشق نمی دانم چیست و نمی دانم چگونه سپری می شود. ( مادموازل دوسگوری)</p> <p>عشق دردیست شدیدتر از تمام دردهای دیگر ، زیرا در عین حال روح و قلب و کالبد را رنج می دهد. (ولتر)</p> <p>عشق حیات عاشق را تشکیل می دهد و الا معشوق بهانه است . (آلفونس کار)</p> <p>عشق ظالمی است که به احدی رحم نمی کند. (کرنی)</p> <p>عشق ، خطاي فاحش فرد در تمايز يک آدم معمولي از بقيه ي آدم هاي معمولي است. (برنارد شاو)</p> <p>عشق چیزیست که بیعقلان را عاقل می کند و عاقلان را عاقلتر می نماید و آن ها را که بیش از اندازه عاقلند را کمی بی قید می سازد. (......)</p> <p>عشق چیزیست که نخست به شما پرو بال می دهد تا بعد بهتر بتواند بدامتان بیندازد. (د. اسمیت)</p> <p>عشق ، عشق مي آفريند . عشق ، زندگي مي بخشد . زندگي ، رنج به همراه دارد . رنج ، دلشوره مي آفريند . دلشوره ، جرات مي بخشد . جرات ، اعتماد مي آورد . اعتماد ، اميد مي آفريند . اميد ، زندگي مي بخشد . زندگي ، عشق به همراه دارد . عشق ، عشق مي آفريند. (مارکوس بيکل)</p> <p>عشق خوشبختی است که دو طرف برای هم ایجاد می کنند. (ژرژسان)</p><br /><p style="text-align: center;">ریشه گاه :<br /></p><div style="text-align: center;"><a href="http://azar.lefora.com/2008/06/03/200863-6/">http://azar.lefora.com/2008/06/03/200863-6/</a></div></div></div><div style="text-align: right;"> </div> Wed, 04 Jun 2008 11:15:26 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=95 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-95.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-94.aspx <br /><br /><br /><br /><br />زندگی به تناسب شهامت آدمی گسترش یا فروکش می‌یابد. آنین نین<br /><br /><br />زندگی مانند نقش و نگارهای قالی ایرانی است که زیبا هست ولی درک معنای آن مشکل است . آلدوس هاکلی <br /><br /><br />زندگی از بودن شروع می شود و تا شدن ادامه می یابد . ارد بزرگ<br /><br /><br />زندگی من همواره چون فاجعه ای بوده است که هرگز اتفاق نیافتاده بود !!! . أوئستین  وویک<br /><br /><br />زندگی انسان مانند شبنمی است که از برگ گلی می لغزد و فرو می چکد.  بودا<br /><br /><br />زندگی هوس یکی شدن برای عشق ورزیدن که توی جمع باشی و هم کلامی برای خودت پیدا کنی. یکی که مکمل عشقت باشه وکاملش کنه. قرار نست که اون <br /><br />حتما موافق جنست باشه، قراره که عاشق باشه وهمدل باشه . بنجامین دسریل <br /><br /><br />زندگی کردن چون مجموعه ای ست از لایه های زیرین یک سازنده گی عاشقانه ایست که دوباره و دوباره در طول زندگی بازسازی می شود اینرا زمانی باور می کنی که <br /><br />آنرا امتحان کرده باشی!!! . بیورنست یئرن<br /><br /><br />زندگی بدون عشق همچون درختی است بدون شکوفه و باروبر. جبران خلیل جبران<br /><br /><br />زندگی خود را تبديل به مدرسه ای برای ياد گرفتن کن. جان دیوئی<br /><br /><br />زندگی چیست ؟ یک مزبلۀ کثیف ، یک قتلگاه فجیع ، یک دارالمجانین بزرگ که تا کنون تحت هیچ قانون منظمی اداره نشده است . ویر <br /><br /><br />زندگی مانند لبخند ژوکوند است، در نظر اول به روی بیننده تبسّم می کند، امّا اگر در او دقیق شوی می گرید . ژری تایلر<br /><br /><br />زندگی تراژدی است برای آن‌کسی‌که احساس می‌کند و کمدی است برای آنکه می‌انديشد.ژان دلابروير<br /><br /><br />زندگی روزانه شما پرستشگاه شما و دين شماست .آنگاه كه به درون آن پای می نهيد، همه هستی خويش را همراه داشته باشيد . جبران خلیل جبران <br /><br /><br />زندگی، همچون رودی بزرگ، جاودانه روان است. رابنيندرانات تاگور <br /><br /><br />زندگی با عشق هرگز تیره نیست. لئو بولیسکا<br /><br /><br />زندگی بدون موسیقی اشتباه است . فردریش نیچه <br /><br /><br />زندگی کوتاه است اما طولانی ترین چیزیست که در اختیار ما انسانها قرار دارد. فررد هاند هاین<br /><br /><br />زندگی آنقدر کوتاه است که بعضی ها فقط میرسند کارهای ضروری خود راانجام دهند!!! . فرد هند فاین<br /><br /><br />زندگی ما ، زائيده انديشه ماست. مارک اورل<br /><br /><br />زندگی خواب است و عشق رؤیای آن . موسسه <br /><br /><br />زندگی بازیچۀ دست اقبال نیست ، بلکه فرصت عظیمی است که باید از ان استفاده کرد و مغتنمش شمرد . مارون<br /><br /><br />زندگی به چيزی نمی ارزد ، اما ارزش هيچ چيزی به اندازه زندگی نيست. مالرو<br /><br /><br />زندگی چيزی جز مبارزه ميان عاطفه وعقل نيست. مارک تواين<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">ریشه گاه :<br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://azar.lefora.com/2008/06/04/200864-11/">http://azar.lefora.com/2008/06/04/200864-11/</a><br /></div><div style="text-align: right;"> </div> Wed, 04 Jun 2008 11:13:39 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=94 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-94.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-93.aspx <p align="justify" style="margin-left: 6px; margin-right: 6px; line-height: 150%;" class="SmallTitle" dir="rtl"> <font color="#336699"><b>به بهانه روز بزرگداشت حكيم ابوالقاسم فردوسي</b></font><br /> </p><p align="justify" style="margin: 0pt 7px; line-height: 150%;" class="Date_Text_News1"> <b>رنج سي ساله و گنج جاودانه</b> </p><p align="justify" style="margin-left: 6px; margin-right: 6px; line-height: 150%;" class="TahomaTitle" dir="rtl"> <font face="tahoma" color="#003366" style="font-size: 9pt;"> حميدرضا حسيني :‌ گرچه فردوسي بزرگ‌ترين شاعر حماسه‌سراي ايران است، اما از زندگي او آگاهي چنداني نداريم و آنقدر هم كه مي‌دانيم بيشتر به سبب اشاراتي است كه خود در شاهنامه به سير زندگي‌اش داشته است.</font><font color="#336699"><br /> </font> <table width="150" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="#111111" border="0" align="left" style="border-collapse: collapse;"> <tbody><tr> <td width="100%"> <p style="line-height: 150%;"> <a href="javascript:PopupPic('414/8.jpg ')"> <img width="150" vspace="6" hspace="5" border="0" src="http://tehran-emrouz.com/news/414/8.jpg" /></a><br /> </p></td> </tr> </tbody></table> </p><font color="#000000"> سال تولد فردوسي را از 323 تا 330 هجري قمري نوشته‌اند. اما با توجه به اشارات گذرايي كه فردوسي در جاي جاي شاهنامه به سن و سال خود دارد، سال 329 يا 330 هـ .ق براي تولد او درست‌تر تشخيص داده شده است. او در قريه «پاژ» از ناحيه تابران توس به دنيا آمد و اين قريه كه در 12 كيلومتري شرق توس و 15 كيلومتري شمال مشهد جاي گرفته و مركز دهستان تبادكان به شمار مي‌رود، هنوز باقي است.<br />كاوش‌هاي باستان‌شناسي در روستاي پاژ منجر به كشف بقاياي معماري و سفال‌هايي از سده‌هاي نخستين هجري تا سده دهم شده است و همين امر، تعلق روستا به زمانه فردوسي را قطعي مي‌سازد.<br />فردوسي متعلق به خانواده‌اي دهقان بود. البته دهقان نه در معناي امروزي خود كه مترادف با كشاورز ساده است، بلكه دهقان به معناي صاحب زمين و ضياء و عقار. اين جماعت در دوره ساساني و نيز در سده‌هاي نخستين اسلامي، بزرگان جامعه ايران و حامل سنت‌هاي فرهنگي بودند و ميراث باستاني ايران پس از اسلام را زنده نگاه داشتند و اين در حالي است كه بنابر پژوهش «برتولد اشپولر» ايران‌شناس برجسته آلماني، دهقانان از نخستين گروه‌هاي اجتماعي بودند كه با ورود اسلام به ايران، اين آيين را پذيرا شدند و به كسوت مسلماني درآمدند.نام پدر فردوسي در برخي روايات تاريخي «منصور بن حسن» و در برخي ديگر از كتاب‌ها نظير تاريخ گزيده «حسن بن علي» آمده است. دولتشاه سمرقندي در تذكره‌الشعرا نام پدر فردوسي را حسن بن اسحاق بن شرفشاه ضبط كرده است.به هر روي فردوسي در خانواده و طبقه‌اي متولد شد كه نه‌تنها از رفاه و آسايش برخوردار بودند، بلكه از نظر فرهنگي جايگاه بلندي داشتند. فردوسي تا نيمه عمر نيز ثروتمند بود و چنانكه نظامي عروضي نويسنده سده ششم هجري در «چهار مقاله» مي‌نويسد: «در ديه پاژ شوكتي تمام داشت و به داخل آن ضياء از امثال خود بي‌نياز بود.»فردوسي در جواني كوشيد تا برخي از داستان‌هاي رايج در زمانه خويش را به نظم آورد و از آن جمله داستان بيژن و گرازان يا داستان منيژه و بيژن بود. ابياتي كه او در اين داستان ساخته و پرداخته در آخر برخي مصرع‌ها همراه با «الف»هاي زايد فراوان است و همين امر موجب شد كه پژوهشگران آنها را متعلق به دوره جواني و ناپختگي فردوسي بدانند.<br />بپيچيد بر خويشتن بيژنا/ كه چون رزم سازم برهنه تنا<br />ز تورانيان من بدين خنجرا/ ببرم فراوان سرافرا سرا...<br />نظم شاهنامه توسط فردوسي زماني آغاز شد كه نسخه‌اي از گشتاسب‌نامه دقيقي توسي به دست او رسيد. دقيقي توسي از شاعران جوان دربار ساماني بود و پيش از آنكه فردوسي به نظم شاهنامه روي آورد، شاهنامه منثوري را معروف به «شاهنامه ابومنصوري» گردآورده بود.با توجه به اينكه فردوسي در ادبيات گوناگون شاهنامه از رنج 30 ساله (و در برخي ديگر از ادبيات رنج 35 ساله) خود در سرودن شاهنامه ياد مي‌كند و باز با توجه به اينكه به تقريب مي‌دانيم پايان شاهنامه بين سال‌هاي 400 تا 402 هـ .ق بوده است، سال 370 يا 371 هـ .ق را آغاز سرودن شاهنامه دانسته‌اند و اين زماني بود كه فردوسي 4 دهه از عمر خويش را پشت‌سر گذارده بود.فردوسي در سرودن شاهنامه از حمایت حكام محلي و بزرگان توس برخوردار بود و در شاهنامه به اين موضوع اشاره دارد. نام يكي از اين حكام «حيي قتيبه» است. چنانكه حكيم توس مي‌گويد: <br />حيي قتيبه است از آزادگان / كه از من نخواهد سخن رايگان <br />از ويم خور و پوشش و سيم و زر / بدو يافتم جنبش و پا و پر<br />اما فردوسي نام مابقي حاميان خود را به دقت ذكر نمي‌كند و فقط اشاراتي به ويژگي‌ها و حمايت‌هاي آنان دارد.نخستين نسخه شاهنامه در سال 384 هـ .ق به پايان رسيد:<br />سرآمد كنون قصه يزدگرد / بماه اسفندار مذ <br />روز ارد<br />ز هجرت شده سيصد از روزگار / چو هشتاد و چار از برش برشمار<br />از اين تاريخ به بعد، فردوسي بازخواني اشعار اوليه را آغاز كرد و اشعار ديگري را بدان افزود. تعداد اين اشعار بسيار زياد بود زيرا نسخه اوليه شاهنامه كه ترجمه‌اي از آن به دستمان رسيده است، به مراتب كوتاه‌تر از نسخه امروزي است. همانگونه كه اشاره شد، نسخه دوم در فاصله سال‌هاي 400 تا 402 به پايان رسيد و فردوسي بر آن شد كه حاصل رنج 30 ساله خود را به بزرگ‌ترين سلطان زمانه «سلطان محمود غزنوي» تقديم كند يا به بيان ديگر شاهنامه را به نام او سازد. چنين كاري رسم روزگار بود و علاوه بر اين، فردوسي كه در راه به نظم كشيدن حماسه ملي ايرانيان ثروت خويش را از دست داده بود، اميد داشت كه با تقديم شاهنامه به سلطان محمود، صله و انعام درخوري از او دريافت كند.<br />او احوال خود در اين ايام را چنين شرح داده است:<br />الا اي برآورده چرخ بلند / چه داري به پيري مرا مستمند<br />چو بودم جوان، برتري داشتي / به پيري مرا خوار بگذاشتي<br />به جاي عنانم، عصا داد سال / پراكنده شد مال و برگشت حال<br />با اين وجود، انتظار فردوسي براي برخورداري از نوازش سلطان محمود، برآورده نشد و محمود با بي‌اعتنايي تمام، صله اندكي به فردوسي داد:<br />به پاداش گنج مرا در گشاد / به من جز بهاي فقاعي نداد<br />فقاعي بيرزيدم از گنج شاه / از آن من فقاعي خريدم به راه<br />درباره اينكه چرا محمود، فردوسي و حماسه‌اش را با همه بزرگي مورد بي‌اعتنايي قرار داد، سخن‌هاي بسيار رفته است اما گويا اختلاف‌هاي مذهبي و نژادي عاملي مهم در اين بي‌اعتنايي بود.<br />فردوسي شيعه‌مذهب و دوستدار اهل بيت پيامبر(ص) بود و محمود سني مذهب سخت متعصب كه از شيعيان بسي كينه به دل داشت.<br />از اين گذشته، محمود از تركان آسياي ميانه بود و فردوسي در شاهنامه فراوان از اين تركان (= تورانيان) به بدي ياد كرده بود.<br />مطابق روايت نويسنده «تاريخ سيستان» محمود پس از شنيدن اشعاري از شاهنامه گفت: «شاهنامه خود هيچ نيست. مگر حديث رستم و اندر سپاه من هزار مرد چون رستم هستم، بوالقاسم گفت: زندگي خداوند دراز باد، ندانم اندر سپاه او چند مرد چون رستم باشد، اما اين دانم كه خداي تعالي خويشتن را هيچ بنده چون رستم ديگر نيافريد. اين بگفت و زمين بوسه كرد و برفت.»فردوسي بعد از بازگشت از غزنين (تختگاه سلطان محمود در افغانستان كنوني) اشعاري در هجو محمود سرود و اختلاف نژادي و مذهبي را عامل ناروايي‌هاي او دانست: <br />مرا غمز كردند، كان پر سخن/ به مهر نبي و علي شد كهن. <br />اگر مهرشان من حكايت كنم/ چو محمود را صد حمايت كنم. <br />پرستارزاده نيايد به كار/ وگر چند باشد پدر شهريار...<br />چو اندر تبارش بزرگي نبود/ ندانست نام بزرگان شنود.<br />حماسه‌سراي بزرگ ايران پس از بي‌اعتنايي سلطان ترك‌نژاد با اميد به دلجويي شاهي ديگر به نزد «سپهبد شهريار» حكمران مازندران رفت و با خواندن اشعاري كه در هجو محمود سروده بود به شهريار گفت كه شاهنامه را به نام وي خواهد كرد. شهريار گرچه در مازندران حكومت مستقل داشت اما از نفوذ و سلطه محمود غزنوي بركنار نبود. از اين رو مي‌انديشيد كه اگر شاهنامه به نام او شود از خشم محمود در امان نخواهد ماند. او فردوسي را بنواخت و نيكي بسيار با او كرد. سپس گفت: «محمود خداوندگار من است، تو شاهنامه به نام او رها كن و هجو او به من ده تا بشويم و تو را اندك چيزي بدهم. خود تو را خواند و رضاي تو طلبد و رنج چنين كتاب ضايع نماند.» آنگاه صدهزار درهم به فردوسي داد و صد بيت هجو او را گرفت و در آب شست تا از ميان برود هر چند كه از ميان نرفت.<br />مطابق برخي از روايات تاريخي پيش‌بيني سپهبد شهريار به واقعيت پيوست و محمود تحت‌تاثير ديوانسالاران ايراني و فرهيخته خود از در لطف با فردوسي درآمد و صله درخوري برايش فرستاد. اما اين صله هنگامي به يكي از دروازه‌هاي توس رسيد كه جنازه فردوسي را از دروازه ديگر بيرون مي‌بردند. فردوسي حدود سال‌هاي 411 تا 416 هـ .ق و در سني افزون بر هشتاد سال درگذشت؛ در حالي كه در پايان عمر يك بار ديگر شروع به بازخواني و تجديدنظر نهايي در شاهنامه كرده بود. جنازه او را براي دفن به قبرستان بردند اما عالمي متعصب كه «مذكر توس» نام داشت،‌مانع شد و گفت: «من رها نكنم تا جنازه او در گورستان مسلمانان برند كه او رافضي (شيعه) بود و هر چند مردمان بگفتند با آن دانشمند درنگرفت. درون دروازه، باغي بود ملك فردوسي. او را در آن باغ دفن كردند. امروز هم در آنجاست.» آري، امروز هم فردوسي در آنجاست اما به راستي قبر مذكر توس كجاست؟فردوسي دو فرزند يكي دختر و ديگري پسر داشت. پسرش در سن 37 سالگي و زماني كه فردوسي 65 ساله بود درگذشت و دخترش تا بعد از مرگ او حيات داشت. اما او نيز در زواياي تاريك تاريخ گم شد. آنچه ماند فردوسي بود و حماسه جاويدان ايرانيان و ادب ديرپاي پارسي. </font> Tue, 13 May 2008 16:13:04 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=sokhanma&postid=93 sokhanma http://sokhanma.blogfa.com/post-93.aspx http://sokhanma.blogfa.com/post-92.aspx  وقتي به امور انساني مي انديشيد، هميشه از عقل سليم خود ياري بخواهيد، اين خلاق ترين بخش فلسفه است. باورهاي بسيار رايجي را که انکارناپذير به نظر مي رسند، بگيريد و زير سوال ببريد، زير و رويشان کنيد و ببينيد اگر جز اين بودند، چه مي شد.<BR align="justify">آلن واتس <P></P> <P> </P> <P> </P> <DIV class=Content> <MARQUEE onmouseover=this.stop() style="TEXT-ALIGN: center" onmouseout=this.start() scrollAmount=0scrollDelay=0 direction=up height=0> <P><BLOGARCHIVE><A href="<-ArchiveLink->" target=_blank><-ArchiveTitle-><BR> <HR color=#c0c0c0 SIZE=1> <A href="http://ye-chafiyye.blogfa.com/" target=_blank>برنامه آشفته</A><BR><A <P> <P></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=68">جملات زيباي بزرگان</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=68&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=68&start=77">12</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=68&start=84">13</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=68&start=91">14</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=1">جملات زيبا</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=1&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=1&start=196">29</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=1&start=203">30</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=1&start=210">31</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=69">جملات حکيمانه براي موفقيت</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=69&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=69&start=189">28</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=69&start=196">29</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=69&start=203">30</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=142">سخنان زيباي بزرگمهر</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall>Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=142&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=142&start=105">16</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=142&start=112">17</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=142&start=119">18</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=258">سخنان کوتاه و تصوير بزرگان</A></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=109">سخنان حکيمانه فردريش نيچه</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=109&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=109&start=63">10</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=109&start=70">11</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=109&start=77">12</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=110">گفته هاي جبران خليل جبران</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=110&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=110&start=105">16</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=110&start=112">17</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=110&start=119">18</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=143">جملات کوتاه حکيمانه</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=143&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=143&start=119">18</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=143&start=126">19</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=143&start=133">20</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=165">سخنان گوهربار بزرگان</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=165&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=165&start=63">10</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=165&start=70">11</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=165&start=77">12</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=164">سخنان حکيمانه ارد بزرگ</A></SPAN><SPAN class=gensmall><BR>[ Goto page: <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=164&start=0">1</A> ... <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=164&start=154">23</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=164&start=161">24</A>, <A href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=164&start=168">25</A> ]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=44">محمدبن موسي خوارزمي</A></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=gensmall><SPAN class=gensmall><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=43">رازي پزشک و انديشمند نامدار ايرا?</A></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=259&highlight=">دکتر حسن خجسته</A></SPAN></SPAN> </P> <P></P> <P><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=20&highlight=">؛سرويس هاي جالب ياهو</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=19&highlight=">آيين نامه mms هنوز به تصويب نهايي ن</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=18&highlight=">كاربرد گسترده انرژي هسته اي در صن</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=17&highlight=">داروي گاما اينترفرون ساخت محققان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=16&highlight=">مشكلات مشتركان تلفن همراه در نور?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=15&highlight=">؛آغاز طراحي اپتيك تلسكوپ رصدخانه</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=14&highlight=">طراحي اينترنت فوق سريع براي جايگ?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=13&highlight=">؛پرسرعت ترين تراشه يك گيگابايتي ?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=12&highlight=">ميراث فرهنگي در عراق</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=11&highlight=">شهرت جهاني وبلاگ يک سرباز معلم اي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=9&highlight=">ميليون ها خوشه خرما در معرض نابود</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=7&highlight=">مهستي؛ از ارکستر گل ها تا موسيقي ?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=4&highlight=">پيش بيني بيل گيتس‌:‌صفحه کليد من</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=3&highlight=">دانلود کتاب انديشه متفکرين نوشته</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=258&highlight=">سخنان کوتاه و تصوير بزرگان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=256&highlight=">سيل سرگردان سفرها</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=254&highlight=">30درصد جمعيت جهان در روستاها</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=250&highlight=">بررسي اخبار خودرو</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=249&highlight=">چگونه اقوام خود را تيغ بزنيم ؛عيد</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=248&highlight=">كاغذهاي كاهي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=247&highlight=">انقلابي نو در عرصه علم و دانش</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=246&highlight=">خواننده مردمي (پولدار)</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=245&highlight=">تونل وحشت</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=244&highlight=">زوزه شغال؛هتل پرماجرا</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=243&highlight=">يادمانهاي دفاع مقدس</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=242&highlight=">اهل بصيرت را با شهر كوران چه كار؟</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=241&highlight=">صياد شيرازي فاتح فتح المبين</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=240&highlight=">سفر با قطار سه و 10 دقيقه به يوما</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=239&highlight=">تاريخچه اسپايدرويك - ارباب بي حلق</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=238&highlight=">شفيعي كدكني</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=237&highlight=">مقالات نقد رمان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=236&highlight=">پلنگ طلايي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=235&highlight=">شعر معاصر ايران به زبان ژاپني</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=234&highlight=">«الهي نامه» عطار</A></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=233&highlight=">چهره ها</A></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=232&highlight=">رضازاده: به اندازه زحماتم پاداش ن</A></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=231&highlight=">نادرترين اتفاق در باشگاه پرسپولي</A></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=229&highlight=">استقلالي ها پاداش مي گيرند</A></SPAN></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=228&highlight=">رونالدو در رتبه اول فوتباليستهاي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=227&highlight=">برتري سپاهان برابر الاتحاد عربست</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=226&highlight=">ريز و درشت از فوتبال ايران</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=225&highlight=">فوتبال در جهان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=224&highlight=">جايگاه شيعه در كلام امام رضا</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=223&highlight=">رشد آرام و صلح آميز اسلام</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=222&highlight=">آثار نفيس خطي عطار نيشابوري</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=221&highlight=">قرآن كريم در حراجي كريستي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=220&highlight=">شعبه جديد الازهر در دانمارك</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=219&highlight=">كتابخانه تخصصي ايران در اندونزي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=218&highlight=">همايش ملي آسيب شناسي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=217&highlight=">ترويج بانكداري الكترونيك با بخشن</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=216&highlight=">كاهش تعرفه ها</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=214&highlight=">زمين گرم مي شود ؛ زندگي ذوب</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=211&highlight=">استخدام مشمولان بدون داشتن معافي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=209&highlight=">تدابير نظامي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=208&highlight=">خواستار دخالت</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=207&highlight=">مسأله شبه نظاميان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=206&highlight=">نوري در انتهاي تونل عراق</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=204&highlight=">ايران از مرز ابرقدرتها عبور كرده</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=203&highlight=">محمد سعيدي، معاون امور بين الملل</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=201&highlight=">سگ را بجنبان!</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=200&highlight=">نماينده ارشد بغداد در تهران</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=199&highlight=">«سرگئي لاوروف»، وزير امور خارجه ?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=198&highlight=">تحقيق درباره ترور «مغنيه»</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=197&highlight=">حسين رضازاده</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=194&highlight=">پيروز قربانى</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=193&highlight=">سپاهان "با" الاتحاد</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=192&highlight=">نيکبخت در رختکن استقلال حبس شد.</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=191&highlight=">"صبح ورزش" جانشين خبرورزشى</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=190&highlight=">فرزاد آشوبى</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=189&highlight=">احمدرضا عابدزاده</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=188&highlight=">آقاى دايي ما خبرنگاران هم آماتور</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=187&highlight=">دربى</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=186&highlight=">مايلى‌کهن: تيم‌ملى ارث پدرى کسى</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=185&highlight=">حسين کعبى</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=184&highlight=">مخاطب و تئاتر امروز</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=183&highlight=">خودكشي سينمايي</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=182&highlight=">رونق بهاري سينما</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=181&highlight=">ازدواج موفق</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle> <A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=180&highlight=">افسانه هولوكاست</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=179&highlight=">لبنان ؛ كالبد شكافي بحران</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=177&highlight=">نيروي متخصص در علوم هسته اي</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=172&highlight=">افزايش‌ سرعت‌ اينترنت</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=171&highlight=">همه چيز در مورد ip</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=170&highlight=">حسرت ثانيه اي گفتگو</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=169&highlight=">ژل مو و واکس مو و اسپره مو</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=168&highlight=">درد دل</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=167&highlight=">آرزوهاي انتظار</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=166&highlight=">مردان بيشتر از زنان درگير عشق مي ?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=163&highlight=">رؤياهاى مشرقى يك آلمانى</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=162&highlight=">بهشت يا جهنم</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=161&highlight=">تارها و پودها مثل زندگى</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=160&highlight=">بگو«نه» خلاص!</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=159&highlight=">سفر به دشت هاى گمشده</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=158&highlight=">كتاب «حقيقت و روش» گادامر</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=157&highlight=">فصلنامه «ذهن»</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=156&highlight=">فـرهـنـگ تـفـريـح</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=155&highlight=">فـرهـنـگ تـفـريـح</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=150&highlight=">احداث مونوريل</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=148&highlight=">خوب و بد تغيير واحد پولى</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=147&highlight=">دربـــرابــــر فتـنـه</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=140&highlight=">تخت جمشيد، بنايى به عظمت تاريخ</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=139&highlight=">كرفتو، نماد سازگارى با طبيعت</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=138&highlight=">روستاهاى شگفت انگيز در كردستان</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=129&highlight=">تاييد ترميم كابينه در وبلا‌گ رئي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=128&highlight=">چرا سكوت...؟</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=127&highlight=">سياست خارجي ايران در سال 86</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=126&highlight=">اثبات حقانيت هسته اي ايران</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=121&highlight=">کار آفريني را جدي تر بگيري</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=120&highlight=">مقابله با تورم و حل مشكل بيكاري</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=119&highlight=">توسعه صنايع پتروشيمي</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=117&highlight=">سال 2008 هوا خنك تر مي شود</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=116&highlight=">كم خوني خطر ابتلا مجدد به سرطان س?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=115&highlight=">زبان مادري در مغز چاپ شده است!</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=114&highlight=">موبايل پرخطرتراز سيگار</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle></SPAN> <SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=113&highlight=">ساخت كوچكترين سوويچ نوري نانويي ?</A></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=111&highlight=">عينك هوشمند با قابليت پيدا كردن ا</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=112&highlight=">بوتوكس مي تواند از صورت به مغز بر?</A></SPAN></SPAN></P> <P><SPAN class=topictitle><SPAN class=topictitle><A class=topictitle href="http://dyar.mastertopforum.com/viewtopic.php?t=108&h